人類在創(chuàng)造活動中為了追求好的生活，圍繞著衣食住行的舒適、便利、美麗，每個時代都要付出多少努力和勞動，在居住環(huán)境中，建筑和亭子，既有樓閣，又強調(diào)水井和f格，擴大到大的空間，就是人與自然的結(jié)合，這就是造景藝術(shù)。塑石假山景觀就是人類藝術(shù)創(chuàng)造的眾多智慧結(jié)晶之一，例如，亞龍灣麗思卡爾頓酒店就是被這個藝術(shù)結(jié)晶折服的酒店之一。

        塑石假山在中國有著悠久的歷史，它不受時代、社會和國家變化的影響，從古代到現(xiàn)在，幾乎所有的塑石假山都成為城市建設(shè)和文化的重要組成部分。特別是80年代以后，隨著改革開放和經(jīng)濟文化的發(fā)展，城市塑石假山在許多大眾城市里如雨后春筍般涌現(xiàn)，其中的作品，例如，亞龍灣麗思卡爾頓酒店中的塑石假山景觀，不在少數(shù)。

        北京廠家的塑石假山作品到處都是，北京廠家出品的塑石假山品質(zhì)是值得信任的。不是用隨便制作的，它的工藝有傳承，熟高超練。沿著河到采石場。百姓們只知道堅韌、不知道好奇。還有一個叫做黃蠟石塑石假山，因石表面的蠟質(zhì)和色感而得名，因硅化的巖山巖或砂巖主要由石英組成，蠟表面因低溫溶化物而韌性很強，這在亞龍灣麗思卡爾頓酒店是屈一指的。

        在城市塑石假山創(chuàng)作非?；钴S的情況下，國家城市塑石假山企劃組和國家城市藝術(shù)委員會于1980年代初成立，國家城市塑石假山的規(guī)劃、負責(zé)籌備、協(xié)調(diào)和創(chuàng)作，后來中國的城市塑石假山創(chuàng)作進入了一個新的發(fā)展階段。

        中國用塑石假山造園歷史悠久，上周時期的“束縛”和“園林”都是人為的，后來塑石假山形成了自己的審美特征，以情為景，以抒情的表情來教自然，達到詩化的境界。咱們在電視上看到的皇室皇宮里就有不少塑石假山。塑石假山，它重塑了一個大王宮，寺廟園林和個人庭院也相繼登場。

        特別是個人園林大多建在小面積的塑石假山泉水里，學(xué)者們直接參與其中，人們認為“人的居住地是讀書和寫字”，是中國早的塑石假山園林藝術(shù)專，“適當(dāng)?shù)脑靾@”原則是使人讓人思考外部世界，這不僅是物質(zhì)的結(jié)構(gòu)，也是神的創(chuàng)造，把塑石假山、建筑、詩歌、藝術(shù)和自然融入到人類生活中，成為一種綜合美。