Erin Ijesha瀑布，也稱為Olumirin瀑布，位于尼日利亞Osun州一個安靜小鎮(zhèn)Erin-Ijesha的中心。驚人的瀑布每年吸引來自全球不同地區(qū)的30,000多名游客。

        在慶祝受歡迎的Osun-Osogbo節(jié)期間， Erin Ijesha瀑布的游客人數(shù)比平時多。節(jié)日過后，大多數(shù)游客會在瀑布停留，以品嘗瀑布給人的自然愉悅的感覺。

          圖片由專業(yè)制作塑石假山的北京廠家提供

        艾琳·伊耶沙（Erin Ijesha）瀑布門票費(fèi)用為N500，不包括導(dǎo)游費(fèi)。 Olumirin瀑布有7層，美觀且藝術(shù)地位于彼此之上，水在巖石間流動，然后嘶嘶作響地下降到底部。級聯(lián)的水聲與瀑布的自然和田園f光交融，使游客驚嘆不已。

        奧盧米林瀑布攀巖參觀Erin Ijesha瀑布的另一個令人振奮的部分是攀巖。七層中的每一層都充滿了不可抗拒的美麗和完美，使人承認(rèn)自然就是生命。

        AAUA大眾傳播學(xué)生遠(yuǎn)足，根據(jù)Erin Ijesha的歷史， Oduduwa的女兒和Erin Ijesha小鎮(zhèn)的創(chuàng)始人Akinla的創(chuàng)始人在當(dāng)?shù)厝藦腎le-Ife遷移到現(xiàn)在的位置的公元1140年發(fā)現(xiàn)了瀑布。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為奧盧米林瀑布是神圣的，是靈魂，身體和心靈的凈化之源。

        圖片由專業(yè)制作塑石假山的北京廠家提供  

        艾琳·伊耶沙（Erin Ijesha）的歷史，偉大的阿金拉（Akinla）是約魯巴（Yorubas）的父親奧杜杜瓦（Oduduwa）的個女兒和公主，他在12世紀(jì)動蕩的年代離開了Ile-Ife，目睹了奧杜杜瓦的所有繼承人和繼承人的分散。

        口述歷史記載，艾琳的建立是由于對一個宗教符號Iro的監(jiān)護(hù)權(quán)存在分歧而產(chǎn)生的，Iro 是奧杜杜瓦用來生育和生育的約魯巴女神，被奧杜杜瓦用來為他的孩子祈禱。隨后，在伊爾-艾夫（Ile-Ife）發(fā)生了爭執(zhí)，導(dǎo)致對于誰是宗教雕像和標(biāo)志“ Iro”的保管人產(chǎn)生了近乎暴力的分歧。

        這是奧杜杜瓦（Oduduwa）因年老而不再親自管理其王國的時期。在這場爭執(zhí)中，阿金拉公主聲稱是奧杜杜瓦的生女和長子，擁有的監(jiān)護(hù)權(quán)。

         圖片由專業(yè)制作塑石假山的北京廠家提供 

        由此產(chǎn)生的爭吵迫使她與一群忠誠主義者一起離開了伊萊-伊夫，使她可以在相對平靜和安寧的環(huán)境中生活。該組織先定居在一個名為Ugbo-Oja的地方，今天在今天的Osun State Atakunmosa東地方政府區(qū)域的Iperindo / Odo地區(qū)可以找到。在“ Ugbo-Oja”短暫停留后，他們發(fā)現(xiàn)由于水短缺，他們無法永久定居在那里。

        因此，他們繼續(xù)向北搜尋，以找到一個可以安居的好的地方，尤其是一個容易取水的地方。經(jīng)過長時間的搜索，他們從山上發(fā)現(xiàn)了無休止的瀑布，初給搜索小組呈現(xiàn)出令人毛骨悚然的可怕畫面。他們將其形容為“ Olumirin或Oluwa miran”，意思是另一個女神，因?yàn)槿藗儗@種“神秘”贊嘆不已。他們終定居在那里，將其作為除Iro之外的另一個女神而崇拜。人們相信，瀑布帶來了保護(hù)，雨水，心靈和靈魂的純凈以及免受疾b侵害。

        圖片由專業(yè)制作塑石假山的北京廠家提供 

        還請參見：  伊巴丹市中心的奧克巴丹音樂節(jié)，從阿金拉公主和他們的團(tuán)隊開始在伊夫-艾菲出發(fā)的那一天起，他們就穿越茂密的森林和山區(qū)旅行了十七（17）天，以尋找新的定居點(diǎn)，以找到名為Olumirin的新瀑布居所。

        這就是為什么將新居所命名為“ Erin-Itadogun”的原因，也就是第17天旅行的地點(diǎn)，它源于約魯巴語irin Itadogun（第17天跋涉）。Erin-Itadogun（今天稱為Erin-Ijesa）成立于公元1140年。由于仍是尼日利亞好的旅游目的地之一，因此沒有參觀埃林·伊耶沙瀑布的尼日利亞之旅將不完整。