如今，世界都流行地球日，但是，此前，歷史上就已經(jīng)有了環(huán)保綠色運動了。盡管環(huán)境保護運動起源于歐洲，但許多觀察家堅持認(rèn)為，美國已成為世界環(huán)保主義的領(lǐng)導(dǎo)者。如果事實上，如果美國確實因領(lǐng)導(dǎo)綠色運動而應(yīng)得到稱贊，那么是什么使美國成為環(huán)保主義的坩堝呢？這部分是由于殖民時代來到北美大陸的移民，部分是由于他們穿越大西洋時發(fā)現(xiàn)的土地的自然美景。

        綠色運動的早期

        當(dāng)然，美國沒有發(fā)明綠色運動，也沒有發(fā)明樹木。例如，自中世紀(jì)以來，整個歐洲（尤其是德國，法國和英國）都知道可持續(xù)林業(yè)管理的基本原則。亞洲的農(nóng)業(yè)社區(qū)通過梯田耕作和其他可持續(xù)農(nóng)業(yè)實踐進行了土壤保持。

        英國作家托馬斯·馬爾薩斯（Thomas Malthus）在他經(jīng)常被引用的《人口原理隨筆》中，提出18世紀(jì)的大部分時間，歐洲人提出，由于饑荒和/或饑餓而導(dǎo)致的人口急劇減少，會給人口造成災(zāi)難性的暴跌，這使他們震驚。疾病。大約200年后，馬爾薩斯的著作將使人們對“人口爆炸”感到震驚。

        但是直到歐洲人對美洲進行殖民之后，作家和哲學(xué)家才率先提出荒野具有超越人類的內(nèi)在價值的內(nèi)在價值。漁業(yè)，狩獵場和林木架對文明很重要，而拉爾夫·沃爾多·愛默生和亨利·戴維·梭羅等有遠(yuǎn)見的人則提出“在荒野中保護世界”（梭羅）。他們認(rèn)為自然界具有超越人類效用的精神元素，因此這些人及其追隨者被貼上“先驗主義者”的標(biāo)簽。

具一格仿真樹廠家于網(wǎng)上摘取上圖，若有不妥請通知我們

        綠色運動與工業(yè)革命

        1800年代初期的先驗主義及其對自然世界的慶祝正好趕上了工業(yè)革命的肆虐腳下的腳步。隨著森林在魯re的木男爵的斧頭下消失，煤炭成為一種流行的能源。不受限制地在家庭和工廠中使用煤炭，導(dǎo)致倫敦，費城和巴黎等城市的空氣污染嚴(yán)重。

        在1850年代，一位名叫喬治·蓋爾（George Gale）的狂歡節(jié)小混混聽到了耶穌出生時加利福尼亞州已有600多年歷史的紅木。見到宏偉的樹木，綽號“森林之母”后，蓋爾雇人砍伐了這棵樹，使樹皮可以在他的雜耍中展示。

        然而，對蓋爾的絕技的反應(yīng)卻是迅速而丑陋的：“在我們看來，砍伐一棵如此燦爛的樹似乎是一個殘酷的主意，是一種完美的褻瀆……世界上可能有什么凡人可以登上這樣的猜測是關(guān)于這片木頭的？”，一位編輯寫道。

        人們?nèi)找嬉庾R到人類工業(yè)正在消滅不可替代的荒野并危害人類健康，這導(dǎo)致人們盡了大的努力來管理自然資源。1872年創(chuàng)建了黃石國家公園，這是美國好的想法之一：嚴(yán)格禁止開發(fā)的國家公園網(wǎng)絡(luò)。

        保護運動扎根

        隨著工業(yè)革命繼續(xù)對曠野造成破壞，越來越多的聲音響起了警報。其中包括美國西部有遠(yuǎn)見的詩人約翰·繆爾（John Muir）及其壯麗的美人，狂熱的改革家西奧多·羅斯福（Theodore Roosevelt）被繆爾說服，為保護自然而預(yù)留了廣闊的土地。

        然而，其他人對曠野的價值有不同的看法。吉福德·平肖（Gifford Pinchot）在歐洲學(xué)習(xí)林業(yè)，并成為林業(yè)管理的擁護者，曾經(jīng)是繆爾（Muir）和其他保護運動的盟友。然而，隨著Pinchot繼續(xù)以有影響力的木男爵為原始森林砍伐，他對那些相信保護大自然的重要性，而不論其商業(yè)用途如何的人都不滿意。

        繆爾（Muir）曾譴責(zé)平措（Pinchot）對荒野的管理，而正是繆爾（Muir）對保護而非保護的興趣引起了繆爾（Muir）的大遺產(chǎn)。1892年，繆爾（Muir）和其他人創(chuàng)建了塞拉俱樂部（Sierra Club），以“為荒野做些事并使山脈變得高興”。

具一格仿真樹廠家于網(wǎng)上摘取上圖，若有不妥請通知我們

        現(xiàn)代綠色運動開始

        在20世紀(jì)，自然保護運動被大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)等事件所籠罩。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后-北美從農(nóng)業(yè)社會迅速轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會的過程才剛剛開始-現(xiàn)代環(huán)境運動才開始。

        戰(zhàn)后美國的工業(yè)化進程飛速發(fā)展。結(jié)果雖然廣度驚人，卻使他們遭受的破壞震驚了很多。原子能試驗產(chǎn)生的核輻射，數(shù)百萬輛汽車和工廠將化學(xué)物質(zhì)噴入大氣所造成的空氣污染，曾經(jīng)原始的河流和湖泊（如因污染而著火的俄亥俄州Cuyahoga河的破壞）以及農(nóng)田的消失郊區(qū)發(fā)展中的森林是許多公民關(guān)注的問題。

        進入這個漩渦中的是一位安靜，勤奮好學(xué)的科學(xué)家和作家。雷切爾·卡森（Rachel Carson）于1962年發(fā)表論文，這是一場毀滅性的論點，反對魯ck使用農(nóng)藥以消滅鳥類，昆蟲和其他動物。如今這本經(jīng)典的書給千百萬美國人帶來了聲音，他們看到他們豐富的自然遺產(chǎn)在眼前消失了。

        在《寂靜的春天》（Silent Spring）出版以及保羅·埃利希（Paul Erlich）的《人口炸彈》等書籍之后，民主黨總統(tǒng)約翰·肯尼迪（John F. Kennedy）和林登·約翰遜（Lyndon Johnson）等許多政治人物也加入了對平臺進行環(huán)境保護的工作。甚至共和黨人理查德·尼克松（Richard Nixon）在將環(huán)保意識納入他的政府中也取得了相當(dāng)大的進步。尼克松不僅創(chuàng)建了環(huán)境保護署（EPA），還簽署了《國家環(huán)境政策法》或NEPA，該法要求對所有大型聯(lián)邦項目進行環(huán)境影響評估。

        1968年圣誕節(jié)前夕，美國宇航局宇航員威廉·安德斯（William Anders）沿阿波羅8號（Apollo 8）任務(wù)繞月球飛行時，拍下了許多人認(rèn)為為現(xiàn)代綠色運動奠定基礎(chǔ)的照片。他的照片顯示了一個藍色的小地球在月球地平線上窺視。（見上文。）一個小小的星球的圖像，僅在廣闊的海洋中，就顯示出數(shù)十億美元的地球脆弱性以及維護和保護地球的重要性。

        環(huán)境運動與地球日

        受到整個1960年代在世界各地發(fā)生的抗議活動和“示教”的啟發(fā)，蓋洛德·納爾遜參議員在1969年提議在全國范圍內(nèi)進行代表環(huán)境的基層示威。用納爾遜的話來說，“反應(yīng)是電的。它像轟炸機一樣起飛?！?因此誕生了現(xiàn)在稱為地球日的事件。

        1970年4月22日，次世界地球日慶?；顒釉谝粋€光榮的春日舉行，該活動取得了巨大的成功。數(shù)以百萬計的美國人參加了致力于保護美國乃至全世界自然遺產(chǎn)的游行，音樂會，演講和集市。

        納爾遜（Nelson）在當(dāng)天的講話中說：“我們的目標(biāo)是營造一個禮貌，優(yōu)質(zhì)，相互尊重所有其他人類生物和所有生物的環(huán)境。” 地球日現(xiàn)已在全球范圍內(nèi)慶祝，并已成為兩代生態(tài)活動家的環(huán)保試金石。

具一格仿真樹廠家于網(wǎng)上摘取上圖，若有不妥請通知我們

        環(huán)保運動鞏固

        在個地球日和EPA成立后的幾個月和幾年中，綠色運動和環(huán)保意識在世界各地的私人和公共機構(gòu)中得到了鞏固。具有里程碑意義的環(huán)境立法，例如《清潔水法》，《聯(lián)邦農(nóng)藥法》，《清潔空氣法》，《瀕危物種法》和《國家風(fēng)景名勝法案》均已簽署為法律。這些聯(lián)邦法案與許多其他州和地方計劃一起保護環(huán)境。

        但是所有機構(gòu)都有反對者，環(huán)保運動也不例外。隨著環(huán)境立法開始在全國范圍內(nèi)實施，許多企業(yè)界發(fā)現(xiàn)環(huán)境立法對采礦，林業(yè)，漁業(yè)，制造業(yè)以及其他采掘和污染行業(yè)的盈利能力產(chǎn)生了負(fù)面影響。

        1980年，共和黨人羅納德·里根（Ronald Reagan）當(dāng)選總統(tǒng)時，開始拆除環(huán)境保障措施。通過任命內(nèi)政部長詹姆斯·瓦特（James Watt）和美國環(huán)保署署長安妮·戈蘇奇（Anne Gorsuch）等反環(huán)境的烈士上任，里根和整個共和黨都表示了對綠色運動的赤裸裸蔑視。

        然而，他們的成功是有限的，而且瓦特和戈索奇都受到普遍的不滿-即使是他們自己的政黨成員-甚至在服役幾個月后就被撤職。但是戰(zhàn)線已經(jīng)劃定，工商界和共和黨仍然強烈反對定義綠色運動大部分的環(huán)境保護。

        當(dāng)今的綠色運動：科學(xué)與精神主義

        像許多社會和政治運動一樣，綠色運動得到了反對它的力量的加強和退火。例如，在詹姆斯·瓦特（James Watt）被任命為內(nèi)政部部長后，在短短12個月內(nèi)，塞拉俱樂部的會員人數(shù)從183,000增加到了245,000。

        如今，綠色運動的定義和刺激再次受到全球變暖和氣候變化，濕地保護，基石管道，核擴散，水力壓裂或“壓裂”，漁業(yè)枯竭，物種滅絕和其他重要環(huán)境問題等問題的控制。

        今天的綠色運動與早期的保護運動的不同之處在于其對科學(xué)和研究的重視。Muir和Thoreau等早期的環(huán)保主義者用精神語調(diào)和宗教隱喻來演講，贊揚自然對人類情感和我們靈魂的深遠(yuǎn)影響。當(dāng)加利福尼亞州的赫奇赫奇谷受到水壩威脅時，繆爾大喊：“達姆赫奇赫奇！大壩是人民教堂和教堂的水罐，因為沒有哪個圣殿曾被人的心所奉獻。”

        但是，現(xiàn)在，我們更有可能呼吁科學(xué)數(shù)據(jù)和實證研究來支持主張保護荒野或反對污染工業(yè)的論點。政客們引用了極地研究人員的工作，并使用計算機化氣候模型來應(yīng)對全球變暖，醫(yī)學(xué)研究人員則依靠公共衛(wèi)生統(tǒng)計數(shù)據(jù)來反對汞污染。但是，這些論據(jù)是成功還是失敗，仍然取決于組成綠色運動的人們的愿景，熱情和承諾。