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阿茲臺克人和瑪雅人儀式中使用的煙熏香
Copal是從樹汁中提取的一種煙熏甜香,在古代的北美阿茲特克人和瑪雅文化中,其在一系列的儀式中都使用過。香是用新鮮的樹汁制成的:椰子樹汁是從世界各地某些樹木或灌木的樹皮中收獲的眾多樹脂油之一。
盡管“ copal”一詞源自Nahuatl(Aztec)一詞“ copalli”,但如今,copal通常用于指全世界樹木的樹膠和樹脂。Copal通過16世紀西班牙醫(yī)師NicolásMonardes編寫的1577年美國原住民藥理傳統(tǒng)的英文譯本進入英語。本文主要針對北美合作伙伴。有關(guān)其他伙伴的更多信息,請參見樹樹脂和考古。
使用Copal
在大多數(shù)哥倫布時期的中美洲以前的文化中,多種硬化樹樹脂被用作芳香香。樹脂被認為是“樹木之血”。通用樹脂還用作Maya壁畫上使用的顏料的粘合劑。在西班牙時期,copal用于制作珠寶的失蠟技術(shù)。16世紀的西班牙修道士貝爾納迪諾·德·薩哈貢(Bernardino de Sahagun)報道說,阿茲臺克人使用可可粉作為化妝品,口罩用粘合劑以及在牙科中將可可粉與磷酸鈣混合以將寶石固定在牙齒上。Copal還用作口香糖和各種疾病的藥物。
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對從阿茲臺克府Tenochtitlan的大神廟(天普市長)中回收的大量材料進行了少量研究。這些文物是在建筑物下方的石箱中發(fā)現(xiàn)的,或作為建筑填充物的一部分直接掩埋的。與上顎骨相關(guān)的人工制品包括上顎骨的雕像,成塊和硬塊,以及在基底上帶有上顎骨粘合劑的禮儀刀。
考古學家Naoli Lona(2012)檢查了在Templo市長處發(fā)現(xiàn)的300件古柏,包括大約80個小雕像。她發(fā)現(xiàn)它們是用可可粉的內(nèi)芯制成的,然后用一層灰泥覆蓋并由雙面模具制成。然后將小雕像涂上油漆,并給予紙質(zhì)服裝或旗幟。
各種各樣的物種
關(guān)于可可粉使用的歷史參考資料包括瑪雅書《波波爾·武(Popol Vuh)》,其中有一段很長的段落描述了太陽,月亮和星星是如何到達地球并帶上可可粉的。該文件還清楚地表明,瑪雅人從不同的植物中收集了不同類型的樹脂。薩哈貢還寫道,阿茲臺克人的椰樹木也來自多種植物。
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常見的是,美國椰子樹是熱帶金槍魚科(火炬木)家族的樹脂。其他已知或懷疑是美國椰樹木來源的含樹脂植物包括豆科植物Hymenaea;松(松樹或松樹);麻風樹(大戟); 和Rhus(sumac)。
在美洲,Burseraceae家族有35-100名成員。bursera具有很高的樹脂性,當葉子或樹枝被折斷時會釋放出典型的松木異味。已知或懷疑已在Maya和阿茲特克社區(qū)已使用各種苦成員是B.羽葉,狹葉B.,B.木裂欖木,B. grandifola,B.棕竹,疏花B.,B. penicillata,和B. copalifera。
所有這些均產(chǎn)生適用于椰棕的樹脂。氣相色譜法已用于嘗試解決識別問題,但是事實證明,由于樹脂具有非常相似的分子組成,因此很難從考古沉積物中識別出特定的樹木。在對Templo市長的實例進行了廣泛研究之后,墨西哥考古學家Mathe Lucero-Gomez及其同事認為,他們已經(jīng)確定了Aztec偏愛B. bipinnata和/或B. stenophylla。
各種椰子
在中美洲和北美洲的歷史和現(xiàn)代市場中,椰棕的幾個品種得到認可,部分是基于樹脂的來源植物,還取決于所使用的收獲和加工方法。
由于樹上的樹皮受到侵入性昆蟲的侵襲,野生椰子(也稱為樹膠或石椰子)自然散發(fā)出來,因為灰色的液滴可以堵塞孔。收割機使用彎曲的刀從樹木皮上切下或刮下新鮮的小滴,將其合并成柔軟的圓形小球。添加其他層的口香糖,直到獲得所需的形狀和大小。然后將外層弄平或拋光,并對其加熱以增強粘合性能并固結(jié)質(zhì)量。
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白色,金色和黑色Copal
椰子的選類型是白色椰子(棕毛或“圣人”,“ penca”或龍舌蘭葉椰子),它是通過將樹皮對角切成樹的樹干或樹枝而獲得的。乳狀液汁沿著砍伐的樹木的通道流到腳下的容器(龍舌蘭,蘆薈葉或葫蘆)。汁液硬化成容器的形狀,無需進一步加工即可投放市場。根據(jù)西班牙人的記錄,這種樹脂被用作阿茲臺克人的貢品,波奇特卡商人從偏遠的主題省運到特諾奇蒂特蘭。據(jù)說,每80天,將8,000包用玉米葉包裹的野生可可粉和400筐白色可可粉條裝在酒吧中,作為進貢的一部分帶入Tenochtitlan。
Copal oro(金棕)是通過完全去除樹皮而獲得的樹木脂,據(jù)說copal negro(黑棕)是通過打皮而獲得的。
加工方法
從歷史上看,拉康多瑪雅人使用上述的“白色椰棕”方法,用瀝青松樹(Pinus pseudostrobus)制成椰棕,然后將這些棒搗成濃稠的糊狀,并存放在大的葫蘆碗中,當作香熏燒成食物。為神。
Lacandón也有結(jié)節(jié)狀的結(jié)節(jié),形狀像玉米穗和玉米粒:一些證據(jù)表明,對于瑪雅人來說,椰子的香氣與玉米在精神上有聯(lián)系。奇琴伊察(Chichen Itza)神圣之井的一些可可祭品被涂成綠藍色,并嵌有幾塊經(jīng)加工的玉器。
Maya Ch'orti使用的方法包括收集口香糖,使其干燥一天,然后用水沸騰約8至10個小時??谙闾巧奖砻妫缓笥煤J浸去。然后將口香糖放入冷水中使之變硬,然后成型為大約雪茄大小的圓形細長顆粒或大約小硬幣大小的圓盤。變硬變脆后,將椰棕包裝成玉米皮,在市場上使用或出售。